劍術不是用來鍛鍊肌肉的，拉弓時不要用上全身的力氣，而要學習只讓手掌用力，肩膀與手臂是放鬆的。彷彿它們是旁觀者，使拉弓與放箭心靈化。

真正的藝術，是無所求的，沒有箭靶！
你越是頑固地要學會射箭擊中目標，你就越無法成功，目標也離你越來越遠。阻礙你的，是你用心太切。你認為如果你不自己去做，事情就不會發生。
劍術不是用來鍛鍊肌肉的，拉弓時不要用上全身的力氣，而要學習只讓手掌用力，肩膀與手臂是放鬆的。彷彿它們是旁觀者，使拉弓與放箭心靈化。
一旦我們開始反省，沉思，將事物觀念化後，最原始的無念便喪失了，思想開始介入。我們吃東西時不再真正吃東西，睡眠時也不再真正睡眠。
如果師父一開始就教呼吸練習，他就無法使你信服這種方法的重要性。你必須以自己的努力去遭受挫敗，你才會準備好抓住他拋給你的救生圈。
關閉所有感官之門，這項要求並不意味主動拒絕感官世界，而是準備好順其自然的退讓。
這種定力要靠呼吸的專注來達成。一個人越專注呼吸，外界的刺激就越來越模糊，漸漸消失，最後就像遠方的海濤聲般令人習慣，不須覺察了。
你已經知道射壞了不要難過；現在必須學習射好了也不要高興。你必須使自己解脫於快樂與痛苦的衝擊，學習平等超然地對待它們。
初學者孤注一擲，只求勝過別人，甚至勝過自己。他學得了卓越的技術，恢復了部分自信，學得自己越來越接近目標。然而老師卻不這麼想，因爲初學者的所有技術都只會使他的「心被劍所奪」。
他把所有時間都放在自己的技術與知識上，他就失去了當下的真心。唯有使學生無所求與無我，不僅要學習忘掉對手，更要忘掉自己。
我們的意識幾乎永遠被困在自我的投射之中，如果不是對於未來的憧憬或擔憂，就是對於過去的緬懷或悔恨，而無法真正忘我地活在當下。
當弓完全拉開時，它就包含了一切。